(CATOLIN).- El presidente de la Conferencia Episcopal de Nigeria, Mons. Lucius Iwejuru Ugorji, criticó enérgicamente la controversial declaración de la Congregación para la Doctrina de la Fe, la Fiducia Supplicans, durante su discurso de apertura en la Plenaria de la Conferencia Episcopal de Nigeria (CNBC).

Las palabras del obispo dejan en claro la postura del país africano respecto al documento que trata sobre las bendiciones sodomitas. Considera que esta declaración atenta contra la fe y la unidad de la Iglesia, al tiempo que reafirma la fidelidad de la Iglesia en Nigeria a la tradición católica.

La autoridad moral de la Iglesia en África en lo que respecta a la defensa de la fe, y por lo tanto la importancia de estas declaraciones, se debe a los varios años en los que han sido testigos para toda la Iglesia en el mundo del celo por la fe, reflejado en el aumento de vocaciones sacerdotales y el número de bautizados; todo esto en medio de persecuciones sangrientas que han llevado al martirio a cientos de cristianos.

Es en este contexto de fidelidad hasta la muerte de los cristianos nigerianos donde encuentra eco la oposición al polémico documento Fiducia Supplicans. La claridad de las palabras de Mons. Lucius Iwejuru Ugorji, Arzobispo de Owerri y presidente de la CNBC, dirigidas al episcopado nigeriano resalta el problema que ha traído dicho documento a la Iglesia:

“Dadas las ambigüedades de la Declaración (Fiducia Supplicans), el documento suscitó rápidamente reacciones encontradas de aceptación, reserva escéptica y franco rechazo por parte de Conferencias Episcopales y obispos individuales de todo el mundo. Normalmente, los documentos de la Santa Sede deberían fomentar la unidad y la comunión entre los obispos en materia de doctrina, moral y liturgia. Desgraciadamente, Fiducia Supplicans tiende a herir la unidad y la catolicidad de la Iglesia».

Agrega: “En medio de esta confusión y retroceso debemos, como pastores con la tarea pastoral de salvaguardar el depósito de la fe en su pureza e integridad, mantener la enseñanza de la Iglesia basada en las Sagradas Escrituras y la Tradición. En la Nueva Era en la que nos encontramos, donde los protagonistas y patrocinadores de las ideologías secularistas postmodernas utilizan el poderoso instrumento formador de opinión de los medios de comunicación de masas para difundir una cultura permisiva en nombre de la libertad y los derechos humanos, deberíamos ser capaces de discernir y diferenciar adecuadamente entre la ‘voz de Dios’ y la ‘voz del mundo’.”

Sentenciando del Dicasterio para la Doctrina de la Fe expresa claramente: “En línea con nuestra anterior Aclaración y la Declaración de la SECAM, debemos seguir enseñando a nuestros fieles que no hay posibilidad de bendecir a parejas del mismo sexo o uniones del mismo sexo en la Iglesia en África. Los actos homosexuales son actos de grave depravación, intrínsecamente desordenados y, sobre todo, contrarios a la ley natural (cf. Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2357).»

Finalmente recuerdo a sus hermanos obispo el papel que despempeñan: “En cumplimiento de nuestra misión pastoral y profética, también debemos seguir insistiendo en que Dios ama incondicionalmente al pecador y le llama al arrepentimiento para que pueda vivir. Como pecadores, se nos anima a todos a emular al Hijo Pródigo, que abandonó su pasado pecaminoso y volvió a la casa de su padre (cf. Lc 15, 11 – 32)”.